表现气温受纬度影响的古诗词这个太多了,我慢慢写,你耐心看。
先来一首现代比较著名的吧。沁园春 • 雪 **北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原弛蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。下面是古诗词:边 词 张敬忠五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。
即今河畔冰开日,正是长安花落时。闺 怨 周 在江南二月试罗衣,春尽燕山雪尚飞。
应是子规啼不到,故乡虽好不思归。六年秋重题白莲 白居易素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕,今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花般。食 荔 枝 苏 轼罗浮山下四时春, 卢桔杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗, 不妨长作岭南人。舟 经 金 利 作 屈大均金利墟边首夏时, 家家蛮布有蕉丝。
木棉花尽犹无叶, 榕树根多复作枝。西水正悉双峡急, 东风莫使片帆迟。
鹧鸪本是催归鸟, 啼遍青山人未知。柳州二月榕叶落尽偶题柳宗元宦情羁思共凄凄, 春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽, 榕叶满庭莺乱飞。经 梧 州 宋之问南国无霜霰, 连年见物华。
青林暗换时, 红蕊续开花。春去闻山鸟, 秋来见海槎。
流芳虽可悦, 会自泣长沙。闽 城 岁 暮 萨都刺岭南春早不见雪, 腊月街头听卖花。
海国人家除夕近, 满城微雨湿山茶。武夷采茶词 查慎行荔枝花落别南乡, 龙眼花开过建阳。
行近澜沧东渡口, 满山睛日焙茶香。渔家傲•滇南月节词 杨慎正月滇南春色早,山茶树树齐开了。
艳李夭桃都压倒,装点好,园林处处红云岛。旱 冬 白居易十月江南天气好, 可怜冬景似春华!霜轻未杀萋萋草, 日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树, 寒樱皮白是狂花。此时却羡闲人醉, 五马无由入酒家。
度 破 讷 沙 李 益眼见风来沙旋移,经年不省草生时。莫言塞北无春到,总有春来何处知!戏答元珍 欧阳修春风疑不到天涯, 二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔, 冻雷惊笋欲抽芽。夜闻啼雁生乡思, 病入新年感物华。
曾是洛阳花下客, 野花虽晚不须嗟。祁 连 山 陈棐马 上 望 祁 连, 连 峰 高 插 天。
西 走 接 嘉 峪, 凝 素 无 青 烟。对 峰 拱 合 黎, 遥 海 瞰 居 延。
四 时 积 明 雪, 六 月 飞 霜 寒。所 喜 炎 阳 会, 雪 消 灌 圃 田。
可 以 代 雨 泽, 可 以 资 流 泉。三 箭 将 军 射, 声 名 天 壤 传。
谁 是 挂 弓 者? 千 年 能 比 肩。塞外杂咏 林则徐天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。
我与天山相对笑,满头晴雪共难消。出 居 庸 关 徐 兰将军此去必封侯,士卒何心肯逗留;马后桃花马前雪,出关争得不回头。
罗 浮 对 雪 歌 屈大均峤南自古无大雪,况复罗浮火洞穴。山人不识冰与霜,白露少凝**绝。
今年季冬太苦寒,雪花三尺如玉盘。麻姑玉女尽白头,四百缟素失峰峦。
够了吗?。
表现气温受纬度影响的古诗词这个太多了,我慢慢写,你耐心看。
先来一首现代比较著名的吧。
沁园春 • 雪 **
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原弛蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
下面是古诗词:
边 词 张敬忠
五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。
即今河畔冰开日,正是长安花落时。
闺 怨 周 在
江南二月试罗衣,春尽燕山雪尚飞。
应是子规啼不到,故乡虽好不思归。
六年秋重题白莲 白居易
素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕,今为伊水寄生莲。
移根到此三千里,结子经今六七年。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花般。
食 荔 枝 苏 轼
罗浮山下四时春, 卢桔杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗, 不妨长作岭南人。
舟 经 金 利 作 屈大均
金利墟边首夏时, 家家蛮布有蕉丝。
木棉花尽犹无叶, 榕树根多复作枝。
西水正悉双峡急, 东风莫使片帆迟。
鹧鸪本是催归鸟, 啼遍青山人未知。
柳州二月榕叶落尽偶题
柳宗元
宦情羁思共凄凄, 春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽, 榕叶满庭莺乱飞。
经 梧 州 宋之问
南国无霜霰, 连年见物华。
青林暗换时, 红蕊续开花。
春去闻山鸟, 秋来见海槎。
流芳虽可悦, 会自泣长沙。
闽 城 岁 暮 萨都刺
岭南春早不见雪, 腊月街头听卖花。
海国人家除夕近, 满城微雨湿山茶。
武夷采茶词 查慎行
荔枝花落别南乡, 龙眼花开过建阳。
行近澜沧东渡口, 满山睛日焙茶香。
渔家傲•滇南月节词 杨慎
正月滇南春色早,山茶树树齐开了。
艳李夭桃都压倒,装点好,园林处处红云岛。
旱 冬 白居易
十月江南天气好, 可怜冬景似春华!
霜轻未杀萋萋草, 日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树, 寒樱皮白是狂花。
此时却羡闲人醉, 五马无由入酒家。
度 破 讷 沙 李 益
眼见风来沙旋移,经年不省草生时。
莫言塞北无春到,总有春来何处知!
戏答元珍 欧阳修
春风疑不到天涯, 二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔, 冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻啼雁生乡思, 病入新年感物华。
曾是洛阳花下客, 野花虽晚不须嗟。
祁 连 山 陈棐
马 上 望 祁 连, 连 峰 高 插 天。
西 走 接 嘉 峪, 凝 素 无 青 烟。
对 峰 拱 合 黎, 遥 海 瞰 居 延。
四 时 积 明 雪, 六 月 飞 霜 寒。
所 喜 炎 阳 会, 雪 消 灌 圃 田。
可 以 代 雨 泽, 可 以 资 流 泉。
三 箭 将 军 射, 声 名 天 壤 传。
谁 是 挂 弓 者? 千 年 能 比 肩。
塞外杂咏 林则徐
天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。
我与天山相对笑,满头晴雪共难消。
出 居 庸 关 徐 兰
将军此去必封侯,士卒何心肯逗留;
马后桃花马前雪,出关争得不回头。
罗 浮 对 雪 歌 屈大均
峤南自古无大雪,况复罗浮火洞穴。
山人不识冰与霜,白露少凝**绝。
今年季冬太苦寒,雪花三尺如玉盘。
麻姑玉女尽白头,四百缟素失峰峦。
够了吗?
太多了,你想要第几个字是韦呢?
韦编断仍续,
韦玄方继相,
韦门旌旧德,
韦生富春秋,
韦贤初相汉,
韦曲花无赖,
韦经亚相传。
韦令在时禽。
韦曲冠盖里,
韦橐比雕盘。
周韦考绝编。
佩韦宗懒慢,
元韦辔并驱。
兼流韦孟词。
积德韦丞相,
府中韦使君,
相门韦氏在,
近闻韦氏妹,
身到韦江日,
传经韦相后,
全多韦带风。
近与韦处士,
不与韦三说。
台鼎合韦弦。
谬此托韦金。
继术赞韦门。
同病得韦郎。
秋日萧韦逝,
分源豕韦派,
就学缉韦编,
比谨学韦玄。
寻花觅韦七。
花景对韦编。
通经浅汉韦。
相子宠过韦。
所来因不韦。
武汤东伐韦,
一:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。其二:单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武,不肯和亲归去来。白话译文:其一:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!其二:突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
作品赏析:其一:诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。
“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。
同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。
“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。
“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。
“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。
第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。
第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。
此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。
折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。
所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。
这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。
征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。
用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”
所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。
即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。
也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。其二:这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。
开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。
后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”
后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
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