一句诗词的解释

1. 一句诗的解释

说真的，这句话还能叫“一句诗”啊？ 就是普通的一句白话而已，而且这种东西一定要合理准确的解释，必须要连接上下句或者全文来看，才能准确，单纯的一句话容易理解肤浅或者歧义。

“横刀跃马岁月长”，这句话，有一个字很有特点，就是最后的那个“长”字，你发chang第二声和zhang第三声，整句话的意思就不同。可以分别理解为“征战的岁月很长久”以及“伴随着战争岁月在不断增长”前者强调的是“征战的强度”后者强调的是“战争的时间”中国文化博大精深，字字都讲究，所以你还是按上下文一起来理解比较好。

一般这种肤浅问题我都不回答，我和余秋雨一起放过牛我还需要告诉你吗，楼主我给足你面子了。

2. 请教一句诗词的意思

长相思 ·白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

【诗文赏析】

这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。

3. 不如笑归红尘去,共我飞花携满袖这是仙剑三中的一句诗词,请解释其

瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游.不如笑归红尘去，共我飞花携满袖. 谪仙，为何求仙，求仙何用？ 瑶宫寂寞，如果楼主玩过仙三，应该对其中的人物夕瑶有印象吧？所谓仙人，有何可羡之处？情不由己，身不由己，千秋的寂寞深刻心底，万岁的孤寂无人体会.因此求仙不过是为自己求牢笼一个. 至于九天御风只影游，句眼是“只影”，孤单意.云天青的孤单，玄霄的孤单，夙瑶内心深处的孤单，梦璃离去，纱纱去世，天河与紫英的孤单，姜氏和琴姬的孤单，难道是成仙可以解决的吗？为了心底的夙愿，牺牲了当下的幸福，值得不值得呢？什么成仙，成名，成功，都是虚的，活在当下，生尽欢`死无憾 ，才真正有意义.生前身后名，一身好武艺，又算得了什么呢？ 后两句比较好理解. 仙四中云天河对回到从前单纯无忧的日子的渴望，正是如此.一心淡然，笑归红尘，隐姓埋名，为我所乐，与吾爱共享红尘温馨. 红尘一大梦，求仙一痴梦.与其担心人生无常`不如多珍惜眼前时光.都说我命由我不由天，但自己的路一定要看清前程，莫等得忧愁苦恨缠身时才明了平凡的可贵.。

4. 跪求一段诗词的解释

纳兰性德—《木兰词 拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【注释】

人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

等闲变却故人心，却道故心人易变：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿！意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。

连起来就是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿！

【讲解】

此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

5. 一首诗词的理解

1、流水 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

2、僧人是四川人，而四川又正是诗人寄籍的故乡，以奏《凤求凰》而流传后世的汉文学家司马相如也是四川人，故诗中一开始就联想到他那有名的绿绮琴，听名僧弹琴倍加激动，让读者也沉浸在悠扬的意境之中。

这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫浚的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。

三四句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。

“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”这就是“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。

下面一句“馀响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”关于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。《列子·汤问》里有“馀音绕梁？，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的馀音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“馀响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。时间过得真快啊！

唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。

律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。

6. 古诗风桥夜泊的意思一句一句解释

听听涛声依旧就知道了①.枫桥：在今苏州市阊门外.此诗题一作《夜泊枫桥》.枫桥夜泊【标题】：枫桥夜【作者】：张继【格律】：七绝【原文】月落乌啼霜满天① ，江枫渔火对愁眠②.姑苏城外寒山寺③，夜半钟声到客船④.① 月亮下山了 乌鸦在哇哇啼叫 雪霜遍地②（我）面对着江边的枫树 渔船上的灯火 难以入睡③苏州城外的寒山寺上④半夜打钟的声音穿到了我的船上②.江枫：水边的枫树.渔火：渔船上的灯火.愁眠：因愁而未能入睡之人.后人因此诗而将当地一山名为"愁眠".③.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名.寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代.相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名.④.夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟".欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也.如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时."《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也.后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟.'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后.'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟.'则前人言之，不独张继也."宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容.乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟."《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄.诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也".《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人.要之，诗人兴象所至，不可执着.必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣."。

7. 求教一句诗词的具体含义

芙蓉映水格艳色芙蓉映水红，不禁寒冷雨和风，花开好看难成实，叶落无期毕竟空。

莫笑根生春浦畔，曾经插入画瓶中，庭前昨夜金风起，不与浮花浪蕊同一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）1、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。2、女命桃花带杀，交异性朋友要注意，还要在交往中克制自己，否则误会较多。

（重点）3、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）4、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

5、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。6、正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。

（重点）7、身弱杀强，行事偏激，具叛逆性，容易走极端，个性孤独。（重点）8、杀印相生，心直口快，倔强急燥，行事干净俐落，言而有信，行事积极，但不擅长交际应酬。

讲义气，爱恨分明，不易忍气吞声，路见不平好管闲事。（重点）9、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。

10、明暗有杀，个性刚烈，言辞激昂慷慨，易当面对人表态或流露出内心所思所想，沉不住气，遇到突发事件欠冷静思考，很容易中他人圈套或激将之计。11、时上偏财，慷慨大方，好施舍，有同情心！12、七杀有制，有实权而显威，机谋多，思维范围广！13、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

14、日干为丁火，生性柔和、消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻，富有同情心与智慧，有进取心，但多疑与心机是其缺点。15、日干为火，火气太弱，性情机巧，做事有时轻重失调，有始无终。

喜走极端，钱财聚散匆匆，为人处事欠圆通而惹人反感，于前途有碍。（重点）16、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。

17、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。

精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。

缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。

喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。18、正印心性。

优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。

缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。

不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。19、柔和、秀美、迷人，善交际，有心计，看不透，喜迎合，飘洒。

诗诀：雨落江心暗复生，太阳相见夺光明。秋夜明月照寒窗，高山流水暗无声。

癸运，有死丧之灾；丙运，多变动，耗财不聚，小人诽谤；酉运，堆金积玉；戊运，伤名声；壬运，曙光灿烂，官禄荣身；丑运，财库有根。20、志气不凡，为人英豪，机警，敏捷，性急，白手成家，自创业绩。

诗诀：墨池泉涌占魁名，人间冷暖自相生。烽火战马身无定，高山流水仕宦程。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！4、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。5、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。

6、月支桃花遇合，为人风流。7、官杀太旺，无比劫，以印星化官杀生扶日主，印星无力，丈夫难得发达。

8、七杀坐羊刃，丈夫性格暴躁。9、官杀星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。

10、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被他人合走。11、月柱为夫星，与日柱合，丈夫为童年之伴或有亲戚关系。

12、阴阳差错日，主婚姻不顺。13、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。

14、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。15、桃花合入配偶宫，易早婚。

16、日支为丑，配偶脸方，敦实。17、女人四柱见马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。