李白《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。白居易《大林寺桃花》人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处, 不知转入此中来。崔护《题城南庄》去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。杜甫《绝句漫兴》肠断春江欲尽头,杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。吴融《桃花》满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实,将示人间造化工。刘敞《桃花》小桃西望那人家,出树香梢几树花。
只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱。袁枚《题桃树》二月春归风雨天,碧桃花下感流年。
残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。韩愈《题百叶桃花》百叶双桃晚更红,窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上,故伴仙郎宿禁中。杜甫《风雨看舟前落花绝句》江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引,风妒红花却倒吹。杨凭《千叶桃花》千叶桃花胜百花,孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。周朴《桃花》桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔。谢枋得《庆全庵桃花》寻得桃源好避秦,桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。陆游《泛舟观桃花》桃源只在镜湖中,影落清波十里红。
自别西川海棠后,初将烂醉答春风。徐书信《桃花源里》虫声袭耳豁然风,青阁楼栏绿染红。
三月桃花何处觅,轻舟一叶碧溪中。李白《忆秋浦桃花旧游》桃花春水生,白石今出没。
摇荡女萝枝,半摇青天月。元稹《桃花》桃花浅深处,似匀深浅妆。
春风助肠断,吹落白衣裳。齐己《桃花》风暖仙源里,春和水国中。
流莺应见落,舞蝶未知空。苏轼《桃花》争花不待叶,密缀欲无条。
傍沼人窥鉴,惊鱼水溅桥。徐书信《桃源行》流莺春气暖,画栋兰舟疏。
何地觅桃源,青溪花落处。唐寅《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
张旭《桃花溪》隐隐飞桥隔野烟, 石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边。
李白《桃花》问君何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。
杜甫《江畔独步寻花》黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
黄巢《题菊花》飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
王维《桃源行》渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
《桃花吟》选自叶千华《读月楼诗存》风生温情夜露润,心思随春月招魂。色如红梅先烈血,最艳最美最惹人。
紫云仙客的桃花诗《桃花三月天》作者张举莫道蜂蝶往来忙,果然娇艳世无双。暖雨香风频相顾,花开正是好春光。
海子的诗歌桃花桃花开放像一座囚笼流尽了鲜血像两只刀斧流尽了鲜血像两只刀斧手的家园流尽了鲜血花儿为什么这样红像一座雪山壮丽燃烧我的囚笼起火我的牢房坍塌一根根锁链和铁条 戴着火投向四周黑暗的荒原1987.11.1草 海子(1964-1989),原名査海生,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。
1989年3月26日在山海关卧轨自杀,年仅25岁。因其诗歌的杰出成就,海子1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖;1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖;2001年4月28日荣获中国文学最高奖项之一——第三届“人民文学奖诗歌奖”;2001年,其被广为传诵的明快亲切的短诗《面朝大海,春暖花开》入选高中语文课本;2003年,吉林人民出版社出版的《大学语文》教材选入另一篇经典代表作《麦地》;中国书籍出版社出版《人一生要读的60首诗》,海子的《面朝大海,春暖花开》入选而跻身于几十位中外名家的名作之中。
唐寅(1470-1523),字伯虎,号桃花庵主,晚年信佛,有六如居士等别号。
江苏苏州人。举乡试第一(解元)。
后因科场舞弊案受牵连,功名受挫,又遭家难,经历坎坷。后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”,以卖文鬻画闻名天下。
时与徐祯卿、祝允明、文徵明,切磋文艺,号“吴中四才子”。唐寅“任逸不羁,颇嗜声色”,自署印“江南第一风流才子。”
他博学多能,吟诗作曲,能书善画,是我国绘画史上杰出的大画家,擅人物、山水、花鸟。唐寅书法为画名所掩,主要学赵孟頫,更受李北海影响,笔画俊逸挺秀,婉转流畅,笔力稍弱,钩挑绵软,看不出一丝狂态。
王世贞评曰:“伯虎入吴兴堂庑,差薄弱耳。”(《州山人稿》)流传墨迹有《自书诗》、《联句诗》、《落花诗卷》等。
唐伯虎——《桃花庵歌》 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手好字。
16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名“解元”。次年赴京汇考,“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经,暗中贿赂了主考官的家僮,事先得到试题。
事情败露,唐寅也受牵连下狱,遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。
性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友,纵酒不视诸生业,后在好友祝允明规劝下,才发奋读书,决心以诗文书画终其一生。
后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山,并荡舟于洞庭湖、彭蠢,然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教,e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333335323535自号六一居土。
曾作诗自责,说大丈夫虽不名,也应慨当以慷,又何必效楚囚的样子呢,遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后,发现宁王有反意,于是装疯回到苏州,从此放荡不羁,思想比较颓废。
唐寅性格狂放不羁,在绘画中则独树一帜,自成一路。他行笔秀润缜密,具潇洒清逸的韵度。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题材面貌丰富多样。
人物画多描写古今仕女生活和历史故事。 整体鉴赏 : 《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。
“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”
起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。
不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”
看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。
以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。
虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。 “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”
此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”
“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。
以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。 然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”
难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只。
……我认为唐伯虎一代才子以文名天下,嬉笑怒骂,皆成文章,花落水流,一片自然。
将车马权贵视如尘土,将酒盏花枝分者奉为天人,自有傲骨。疯颠也好,痴狂也罢,花间独坐自饮自斟,自有风流。
此诗多处运用“桃花”二字,读来却琅琅上口,足见他文才斐然。陶潜也是一位隐居者。
陶潜单薄名利,与世不争;唐寅醉眼看花,装疯卖傻。同样是不肯折腰的才子,处世之道却截然不同。
此诗虽不是直接描写唐伯虎其人,却有观其言的乐趣。每一句都自成妙趣。
前四联写出一幅堪比《桃花源》的景象,并写那“仙人”如何悠然自得。五到八联述说平生志向,富贵贫贱做个比较。
最后两联嘻笑人间,笑他人眼拙。颇有曹雪芹“一纸荒唐言,满脸辛酸泪”的意味。
桃 花
陈 一 源
一江春水都向南流啊
清贫时无钱打酒
梦中骑驹坚守桃源
溪水摇曳春天
双手掬水作酒 与大地碰杯
独饮手心之酒
四指并拢如桨
划过桃花
乡村落下片片春水
清贫的日子如刀
切过生活的每一个片断
从水酒中站起来
醉红了我的桃花
世纪末 我
摇摇晃晃 跌跌撞撞
夕阳如火 桃花如火
桃叶向着天空猛长
我高高举着春天
渡过许多燃烧的春夜
豪情催开桃花红
——陈一源的诗歌《桃花》赏析
耿建华
桃花在传统文人笔下往往与女人相联系,所谓“艳色桃花”,是指女人的美丽。但在这首诗中,诗人却从桃花身上发现了如火般的豪情。这是别出心裁的意象。
开头三句写清贫时的坚守:“一江春水都向南流啊/清贫时无钱打酒/梦中骑驹坚守桃源”。春水南流,正是桃花盛开的时候,清贫无酒,但有桃花相伴,也可一醉,“坚守桃花”,即坚守心中的圣境。清贫而坚守心中的圣境,不堕追求之志,真情可嘉也。
“双手掬水作酒 与大地碰杯”,这是个大意象,以水为酒,与大地碰杯,豪情恰如长江水,且顶天立地之气概。“从水酒中站起来/醉红了我的桃花”,春之水酒也很烈啊,也让人醉,“人面桃花相映红”,不过这“人面”是醉人之面,而非美女之面。“世纪末 我/摇摇晃晃 跌跌撞撞”这世纪末的“醉汉”,这清贫中坚守桃源的醉汉,是为春而醉的:
夕阳如火 桃花如火
桃叶向着天空猛长
我高高举着春天
渡过许多燃烧的春夜
这又是一个大意象,桃林象一片火,桃叶向天空猛长,这是豪情飞扬的意象,也是色彩浓艳的意象,极具气势和力度,在这一背景中,站着一个高举双手的人,托起灿烂的春天。这世纪末的醉汉,无一丝颓唐,从他高举双手站立的意象中,我们看到的是昂扬奋发,是如火燃烧的激情,这正是诗人的写真啊。
作者通过想象来描写了“冬天的桃花”诗歌内容充满奇特与幻想。通过唯美的意境情景,将桃花的姿态,生长环境描写的栩栩如生,形态跃然纸面。其实,桃花应开放在三月,而文中作者将冬天的景,与春天的情结合在一起,富有感染力。语言生动形象,多处运用了拟人的手法,又使得诗歌有了一些神奇的色彩。冬天应该是一片荒凉,正如:“萧瑟的田野 一朵白云 从衣襟上飘过 我看见沉默的渔村在撒网 在捕捉夕阳”但是,有了桃花,使整个萧条的冬天,增添了一抹缤纷与生动。作者写这篇诗歌,是为了告诉我们即便在这样艰苦的环境下,也会有像桃花这样充满生命力的事物出现。再怎么绝望,也不能放弃坚持的毅力,因为,远方会有一棵盛开的桃树,等着你去欣赏。
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1、《绝句漫兴九首·其五》唐代:杜甫
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。
译文: 都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
2、《题都城南庄》唐代:崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
译文:去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
3、《春游湖》宋代:徐俯
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。
译文:一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
4、《桃花》唐代:元稹
桃花浅深处,似匀深浅妆。春风助肠断,吹落白衣裳。
译文:桃花朵朵盛开,那或深或浅的颜色,好似美貌姑娘面容上浓淡相宜的薄妆,让人心怡。可无情的春风却将那美丽的花瓣吹落于我的白衣之上,这让人情何以堪啊!
5、《晚桃花》唐代:白居易
一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。非因斜日无由见,不是闲人岂得知。
译文:一棵盛开的红桃花,花枝斜垂在池水上。因为旁边有茂盛的松竹遮蔽,光照少,所以开放得要晚些。若不是倾斜的夕阳透入林中,还没办法发现这里有一棵花树,不过也只有我这样喜欢寻幽探胜的闲人,才会过来一探究竟。
唐寅(1470-1523),字伯虎,号桃花庵主,晚年信佛,有六如居士等别号。
江苏苏州人。举乡试第一(解元)。
后因科场舞弊案受牵连,功名受挫,又遭家难,经历坎坷。后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”,以卖文鬻画闻名天下。
时与徐祯卿、祝允明、文徵明,切磋文艺,号“吴中四才子”。唐寅“任逸不羁,颇嗜声色”,自署印“江南第一风流才子。”
他博学多能,吟诗作曲,能书善画,是我国绘画史上杰出的大画家,擅人物、山水、花鸟。唐寅书法为画名所掩,主要学赵孟頫,更受李北海影响,笔画俊逸挺秀,婉转流畅,笔力稍弱,钩挑绵软,看不出一丝狂态。
王世贞评曰:“伯虎入吴兴堂庑,差薄弱耳。”(《州山人稿》)流传墨迹有《自书诗》、《联句诗》、《落花诗卷》等。
唐伯虎——《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手好字。
16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名“解元”。次年赴京汇考,“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经,暗中贿赂了主考官的家僮,事先得到试题。
事情败露,唐寅也受牵连下狱,遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。
性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友,纵酒不视诸生业,后在好友祝允明规劝下,才发奋读书,决心以诗文书画终其一生。
后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山,并荡舟于洞庭湖、彭蠢,然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教,自号六一居土。
曾作诗自责,说大丈夫虽不名,也应慨当以慷,又何必效楚囚的样子呢,遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后,发现宁王有反意,于是装疯回到苏州,从此放荡不羁,思想比较颓废。
唐寅性格狂放不羁,在绘画中则独树一帜,自成一路。他行笔秀润缜密,具潇洒清逸的韵度。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题材面貌丰富多样。
人物画多描写古今仕女生活和历史故事。整体鉴赏 : 《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。
“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”
起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。
不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”
看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。
以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。
虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。 “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”
此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”
“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。
以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。 然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”
难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。
“不见。
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
(白居易《大林寺桃花》) 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情! (李白《赠汪伦》) 桃花细逐杨花落, 黄鸟时兼白鸟飞。 (杜甫《曲江对酒》) 草色青青柳色黄, 桃花历乱李花香。
(贾至《春思》) 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》) 桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边? (张旭《桃花溪》) 桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。
(王维《田园》) 去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。
(崔护《题都城南庄》) 桃花流水窅(yǎo)然去, 别有天地非人间。 (李白《山中问答》) 陆机 晋 董桃行 和风习习薄林。
柔条布叶垂阴。 鸣鸠拂羽相寻。
仓庚喈喈弄音。 感时悼逝伤心。
日月相追周旋。 万里倐忽几年。
人皆冉冉西迁。 盛时一往不还。
慷慨乖念凄然。 昔为少年无忧。
常恡秉烛夜游。 翩翩霄征何求。
于今知此有由。 但为老去年遒。
盛固有衰不疑。 长夜冥冥无期。
何不驱驰及时。 聊乐永日自怡。
赍此遗情何之。 人生居世为安。
岂若及时为欢。 世道多故万端。
忧虑纷错交颜。 老行及之长叹。
王献之 桃叶歌 晋 桃叶复桃叶。渡江不用檝。
但渡无所苦。我自迎接汝。
桃叶复桃叶。桃叶连桃根。
相邻两乐事。独使我殷勤。
桃叶映红花。无风自妸娜。
春花映何限。感郎独采我。
桃花赠内 徐悱 相思上北阁。徙倚望东家。
忽有当轩树。兼含映日花。
方鲜类红粉。比素若铅华。
更使增心忆。弥令想狭邪。
无如一路阻。脉脉似云霞。
严城不可戟。言折代疎麻。
南北朝的有几个就不录了,你要就说. 南北朝 沈约 咏桃 风来吹叶动。风去畏花伤。
红英已照灼。况复含日光。
歌童暗理曲。游女夜缝裳。
讵减当春泪。能断思人肠。
箫纲 初咏桃诗 初桃丽新采。照地吐期芳。
枝间留紫燕。叶里发轻香。
飞花入露井。交(韩韦换余)拂华堂。
若映窗前柳。悬疑红粉妆。
任日方 咏池边桃诗 已谢西五苑。复揖绥山枝。
聊逢赏者爱。栖趾傍莲池。
开红春灼灼。结实夏离离。
萧子显 桃花曲 但使桃化艳。得间美人簪。
何须论后实。怨结子瑕心。
萧纲 乐府桃花曲 但使新花艳。得间美人簪单虎厕臼丿铰搽歇敞忙。
何须论后实。怨结子瑕心。
奉和咏龙门桃花诗 旧闻开露井。今见植龙门。
树少知非塞。花高异少源。
论时犹未发。故欲影归轩。
秪言经摘罢。犹胜逐风翻。
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见武陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
_____________唐寅 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红? ——杜甫《江畔独步寻花七绝句》 已落又开横晓翠,似有如无带朝红。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连霄照露丛。 ——温庭筠《反生桃花发因题》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。 ——白居易《大林寺桃花》 野水萦纡石径斜,荜门蓬户两三家。
短墙不解遮春意,露出绯桃半树花。 ——于谦《村舍桃花》 夭桃灼灼依窗前,春色缤纷带紫烟。
昨日雨声来枕上,惜花人听不成眠。 ——储氏《桃花》 村南无限桃花发,唯我多情独自来。
日暮风吹红满地,无人解析为谁开。 ——白居易《下邽庄南桃花》 何意同根本,开花每后时。
描写桃花的古诗词名句总结 桃花是春天最明媚耀眼的花,它烂漫嫣红,如云霞般美艳;她占尽春光,为人间增色;它开时光彩夺目,风华绝代,它落时纷纷扬扬,风韵犹存。
吴融有诗“满树如娇烂漫红,万枝丹彩灼春融”,白敏中也道“千朵浓芳绮树斜,一枝枝缀乱云霞”。诗词中的桃花几乎成了芳春的代表,同时也是美人的代名词。
桃花——春意融融 春天来了,当梅花凋谢,红消香断时,桃花就登上了舞台。它感受到了春回气暖,三三两两地绽放了。
苏轼有诗曰:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”隔着翠竹是几簇粉红色的桃花,红绿掩映,春意浓浓。
张志和的《渔歌子》开篇便写到:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”这两句为读者描绘了一幅山水秀丽、花红柳绿的春天长卷。
使人如亲见桃花灼灼盛开、细雨鱼儿出,微风白鹭飞之景。春天是一年中最富生机与活力的美丽季节,有山的地方便少不了流水,当然也少不了桃花。
作者没有细致地刻画桃花如何美艳,流水如何澄碧,仅以“桃花流水”四字概括。桃花盛开的时候,雨水比较多,几场春雨过后,河水上涨,鱼群也多了起来,正是“鳜鱼肥”的时候。
“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼,嘴大鳞细,呈黄褐色。既有如此肥美的鳜鱼,渔夫怎会不流连忘返呢?戴叔伦的《兰溪棹歌》也写道:“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”
桃花盛开之时,往往是春雨绵绵的时候,江南的桃花汛虽然使得河水猛涨。鲫鲤之类的淡水鱼,极爱新水、逆流,因此鱼群争抢新水,在水中欢腾跳跃起来,涌上溪头浅滩。
看到这种情景,怎不使人从心底漾起欢乐之情!当然,也有人认为这是作者听到岸头喧哗的声音才想象到鲤鱼上滩的情景,正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。 白居易的笔下,桃花就是春天,他说“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。
“人间”是相对于大林寺而言的,即山下。山下四月的时候,春事已经结束,正是初夏的时候,作者眼看着春色残败,心中正充满了惜春情愫,不料想在大林寺又遇到了晚来的春天。
那一树树桃花开得粉嫩而耀眼,竟然还有未开的花蕾。本以为春天已经离开了人间,没想到她转到了这里。
“芳菲尽”与“始盛开”在对比中遥相呼应,表明了作者情感上的转变,即由惜春之悲转为欣喜惊异。首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,意味着这一奇遇给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个仙境梦幻的世界。
杜甫对桃花的感情是复杂的,他既爱那深红浅红的桃花,又恨那轻薄逐流水的桃花。他独步寻春的时候,看到的桃花是非常可爱的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。
桃花是一簇簇的,有的呈深浅,有的则浅红。深红,开得热烈,浅红,开得内敛,无论是深红还是浅红,都使人觉得欣喜,于是诗人不知到底是爱深的还是浅的。
这两句看似描写的乐景,但加上“开无主”三字,就瞬间有了一种淡淡的哀愁。这些桃花开得正美,只可惜主人已逝,若不是诗人寻春至此,则无人赏识,那是何等的寂寞。
但无论如此,诗人是爱花的,故诗中也萦绕着欢喜的气氛。“可爱深红爱浅红”句,用了两个“爱”字,两个“红”字,并以选择疑问的语气作结,表现诗人对花之美的欣悦,而且由己及人,扩大了审美的范围,强化了美感。
但在另一首诗中,他却说“颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流”。在春天的景物里,柳絮应该是最活跃的,而桃花也应该是最艳丽的,也是常人比较喜爱的春天景物之一,可是诗中的柳絮就变得颠狂起来,它无所顾忌,张牙舞爪;桃花也变得轻薄起来,它只知道追逐流水,行为实在是轻佻。
很明显,诗人是不喜欢柳絮和桃花的,究其原因,是由于诗人郁郁不欢,当时,国难未除,诗人饱尝战乱离别之苦,有家难归,心情既愤慨又悲痛,哪有什么心思欣赏桃花呢。 对于王维来说,桃花是春天最绚丽的一抹色彩。
他说“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟”,红色的桃花,颜色已经足够艳丽,再加上昨日的雨珠,就显得格外动人;翠绿的柳叶在朝烟的笼罩下更加袅娜迷人。“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。
他在《辋川别业》一诗中写道:“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。”春草翠绿欲滴,在春雨之中显得更加青翠,那颜色几乎要把其他东西染绿了;春水碧绿,水边的桃花开得正红,在碧水的映衬下像燃烧的火一样,十分迷人。
作者运用了夸张的设色法,将人人皆知的春草、桃花描写得尤为真是生动,使人如亲眼所见。王维是一个画家,他把绚丽的颜料毫不吝惜地给了春草桃花,他用“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,把红与绿渲染得十分醒目。
其次,草与桃花本是静态景物,作者却使用了“染”、“燃”两个简单的动词,将其描绘得极具动感。桃花的这种耀眼的红,在元代姜彧的《浣溪沙》一词中也有反映。
“两岸桃花烘日出”,两岸的桃花盛开,灼灼耀眼,正好映着鲜红的太阳,好像这一轮冉冉升起的太阳,是由桃花烘托而起的。这一句极具视觉冲击力,色彩十分浓重,以红日之红来衬桃花之红,真如“日出江花红胜火”的浓艳,营造了一种极其壮。
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