古诗词朗读符号

1. 求朗诵诗歌高手 帮忙标注重音、停顿、还有语气

以下（）表示要处理的内容，*表示短暂停顿，#表示重读，%表示延长语调，@表示急速读，~表示轻读，未标注的按正常语调读（有）*一页（历史）*，照亮了黑暗的（岁月）~。

（有）*一页（历史）*，在我们心上（铭刻）~。（从此）#，（有一把镰刀呼啸着）@，（要割断旧世界的*一切枷锁）#。

（从此）#，（有一把铁锤呐喊着）@，（要砸碎那个不堪的*岁月）#。这面旗帜引导着*（理想和热血）#，把我灾难（深重）#的祖国*（照亮）~。

（历经九十年的风雨兼程）@，（说不尽的*坎坷悲怆）~#；（历经九十年的风云巨变）@，（道不完的*灿烂辉煌）~#！（风风雨雨，坎坎坷坷）%。炼就了电力人*（海）#一样的胸怀，铸就了电力人*（山）#一样的臂膀。

90年，您让每一个电力人*都有自己的（故事）#，（自己的精彩）~。90年，您让每一道电网*都有自己的（传说）#，（自己的华章）~。

从繁华的都市*到偏远的山乡银线使神州（处处）#（添银河）#%（流光溢彩、霓虹闪烁）~（万家灯火、星光灿烂）#%（祖国兴旺发达）@，（繁荣富强）#%（是我们）#*，电力工作者用银线*为和谐的社会*提供了（支撑）#（“保增长，抓建设，强基础”）@是我们电力工作者的*（豪迈承诺）#让我们*每一个日子都像飞轮（旋转起来）#让我们生命*发出最大的能量让我们*（在广阔的宇宙中）@*（飞翔）#我们*#，电力工作者*把自己*熔汇在美好的境界里~（满怀激情）%*继续着（光明的事业）#PS：累死我了，像我这么厚道的人不多了！你给的分好少。

2. 怎样诵读古诗词和四声五度标记法

“五度标记法”

五度标记法是用五度竖标来标记调值相对音高的一种方法。画一条竖线，分作四格五度，表示声调的相对音高， 并在坚线的左测画一条线，表示音高升降变化的形式。 根据这条线的形式，制成五度标凋符号，有时也采用两位或三位数字表示。

表示相对音高，通常的做法是用“五度标记法”。先用一根竖线作为比较线，分别为四格，分别表示“高、半高、中、半低、低”五度，依次用“5、4、3、2、1”来代表。然后在比较线的左边用曲线或直线表示音节的音高变化形式和升降幅度。用五度标记法来标记普通话的四声如书所示：

调类是声调的种类，就是把调值相同的音节归纳在一起所建立的类。一般来说，有几种调值就可以归纳为几个调类。普通话有四种不同的调值，所以也就有四种不同的调类。

普通话共有四个声调，为简洁起见，可以放在一个表里来说明。

如表1--5所示：

调类 调 值 例字 标调示例

阴平 55 高 gao[kau55]

阳平 35 麻 ma[ma35]

上声 214 考 kao[k'au214]

去声 51 字 zi[ts'51]

阴平调高而平，即由5度到5度，调值为55。因此阴平调又叫高平调或55调或第一声。

阳平调由中到高，即由3度升到5度，是个高升的调子，调值为35。因此阳平调又叫高升调或35调或第二声。

上声调由半低音先降到低音再升到半高音，即从2度降到1度再升到4度，是先降后升的调子，调值214。因此上声调又叫降升调或214调或第三声。

去声调由高音降到低音，即由5度降到1度，是个全降的调子，调值为51。因此去声调又叫全降调或51调或第四声。

普通话的四个调类是从古汉语的声调系统演变来的。古汉语有平、上、去、入四声，也就是有四个调类，后来又以声母清浊的不同为条件发生了分化，凡是古清音声母的字的声高为阴调，古浊音声母的字为阳调，这样演变为四声八类，即阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。在现代汉语普通话中，演变为阴平、阳平、上声、去声共“四声”。

3. 古诗文细柳营的朗读停顿标示

古诗文细柳营的朗读停顿标示，原文及标示如下：文帝之后六年/匈奴大入边。

乃/以宗正刘礼/为将军，军/霸上；祝兹侯徐厉/为将军，军/棘门；以/河内守亚夫/为将军，军/细柳；以备胡 上/自劳/军。至霸上及棘门军，直驰入，将/以下骑/送迎。

已而之/细柳军，军士吏/被甲，锐/兵刃，彀/弓弩，持满。天子先驱/至，不得入。

先驱曰：“天子/且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中/闻/将军令，不/闻/天子之诏。’”居/无何，上至，又不得入。

于是上/乃使/使持节/诏将军：“吾/欲/入劳军。” 亚夫/乃/传言："开壁门。

"壁门士/请车/骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子/乃/按辔/徐行。

至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士/不拜，请以/军礼/见。”天子/为动，改容/式车。

使人/称谢：“皇帝/敬劳/将军。”成礼/而去。

既/出/军门，群臣/皆惊。文帝曰：“嗟呼，此/真将军矣！曩/者/霸上、棘门军，若/儿戏/耳，其将固/可袭而虏也。

至于亚夫，可得/而/犯邪！”称/善者/久之。细柳营选自《史记·绛候周勃世家》。

作者西汉著名历史学家司马迁。译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。

于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。

到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。

皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”

镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。

于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。

守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。” 于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。

到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶在横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”

劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。

文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。

扩展资料 《细柳营》选自中华书局排印本《史记》。细柳营是指周亚夫当年驻扎在细柳的部队，而周亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，恪尽职守，治军有方，刚正不阿，尽职尽责，不畏强权。

因此汉文帝称赞他是“真将军”。本文主要讲了，汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。

于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。汉文帝亲自劳军，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送。

而到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使皇上驾到，也不准入营。作者以对比、反衬的手法，生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。

“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。这篇文章分三段。

第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。第二段，写汉文帝劳军的经过，重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实，表现了周亚夫治军之严。

第三段，写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹。全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任。

文章重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”、“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。

两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行，而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面，把正面描写与侧面描写相结合，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。

文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。通过汉文帝慰劳守军的故事，表现了周亚夫的忠于职守和治军严明。

先写汉文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比，突现细柳军营军纪严明。再一处对比是：天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”；而在细柳军营，“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。

’于是天子乃按辔徐行。”由此可以看出，周亚夫治军有方，令行禁止，即使天子也不得不遵从。

第三处对比是：天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝；而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请。

4. 【关于古诗中的平仄语音是发展的,当我们诵读古诗词时,怎样区别

古诗规则——平仄规则 平 仄 规 则 【简介】 没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律因素.分 辨一首诗是古风还是近体诗，最主要的标志就是该诗是否区分平仄.我们对平仄的要求 可以不如古人那么严格，但不能完全丢弃. 【规则】 近体诗平仄组合的规律主要又三条： 1、同句交替： 以五言为例，凡第一个节奏用"平平"，则第二个节奏必须用"仄仄"，第三个节奏又 要用"平"，反之，第一个节奏用"仄仄"第二个节奏必须用"平平"，第三个节奏就要用"仄 ".七言诗则依此类推.是为组句规则. 2、上下句相对： 如出句为"平平仄仄平"，对句就要为"仄仄平平仄"，出句为"仄仄平平仄"对句就要 为"平平仄仄平"，七言依此类推.是为组联规则. 3、上下联之间平仄要相"粘"，即相同，是为组篇规则.何谓上下联？ 近体诗中绝句只有四句，不存在上下联.律诗八句，每两句为一联，每诗四联.例如： 春望（杜甫） 国破山河在， 仄仄平平仄， 城春草木深. 平平仄仄平. 感时花溅泪， 平平平仄仄， 恨别鸟惊心. 仄仄仄平平. 烽火连三月， 仄仄平平仄， 家书抵万金. 平平仄仄平. 白头搔更短， 平平平仄仄， 浑欲不胜簪. 仄仄仄平平. 第一二句为"首联"，三四句为"颌联"，五六句为"颈联"，七八句为"尾联".每联之 内，平仄相对，上下联之间，平仄相粘（即相同），这就是一首格律诗的平仄排列规则 .平白了这三个规则，一首诗的平仄格式就很容易推算出来了. 另外，如果你已经能分辨平仄，会发现上面所列的平仄格式与例子中的平仄不完全 符合，在仔细看看，原来粗体字的位置的平仄有所出入，如第三句"感时花溅泪"，按规 则应为"平平平仄仄"，但首字"感"是个仄声字，这不是没有依照格律吗？不是的，这里 涉及了近体诗的另一个重要规则： "一三五不论、二四六分明" 实际就是说，每句诗的单数位置的字可以平仄不拘，双数位置的字就要严格使用了 .正如例子中所见，凡平仄"不拘"的字都出现在单数的位置.那么第五个字（七言的第 七个字）呢？由于近体诗只能押"平"声韵，故凡要押韵的位置（五言的第五字、七言的 第七字）只能用平声字，这是指偶数句而言，根据上下句要平仄相对的规则，奇数句（ 第一三五七句）末字就要用仄声字. 近体诗另有一个可以变通的地方是第一句的末字，前面说过，首句可以押韵，也可 以不押，如果押韵的话，则首句末字也要使用"平"声字. 至此，近体诗的格律规则基本已经讲完，下面归纳出集中最常见的格式供大家创作 时参考. 传统标记平仄的方式很多，根据实践，我采用下面这种平仄标记法来标明每种格式 的平仄，这种方法在古籍中最常见，十分简洁易记. 标记方法：应该押韵的位置用"红色"表示. 【五绝】 五绝即五言绝句的简称，有四种常见格式. 1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 登鹳雀楼 （王之涣） 白日依山尽， 仄仄平平仄 黄河入海流. 平平仄仄平 欲穷千里目， 平平平仄仄 更上一层楼. 仄仄仄平平 所谓"仄起仄收"是指首句而言.因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准. "晚"字属仄声，末字"适"也是仄声，是为"仄起仄收".二、四句押韵.一般来说，五言 诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见. 2、仄起平收（即首句仄起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 塞下曲（卢纶） 林暗草惊风， 仄仄仄平平 将军夜引弓. 平平仄仄平 平明寻白羽， 平平平仄仄 没在石棱中. 仄仄仄平平 所谓"仄起平收"是指首句而言.因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准. "暗"字属仄声，末字"风"是平声，是为"仄起平收".一、二、四句押韵. 3、平起仄收（即首句仄起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 夜宿山寺 （李白） 危楼高百尺， 平平平仄仄 手可摘星辰. 仄仄仄平平 不感高声语， 仄仄平平仄 恐惊天上人. 平平仄仄平 所谓"平起仄收"是指首句而言.因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准. "楼"字属平声，末字"尺"是仄声，是为"仄起仄收".二、四句押韵. 4、平起平收（即首句平起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 听鼓（李商隐） 城头叠骨声， 平平平仄仄 城下暮江清. 仄仄仄平平 欲问渔阳掺， 仄仄平平仄 时无祢正平. 平平仄仄平 所谓"平起平收"是指首句而言.因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准. "头"字属平声，末字"声"也是平声，是为"平起平收".一、二、四句押韵. 【七绝】 七绝即七言绝句的简称，有四种常见格式. 1、平起平收（即首句平起入韵式）： 如： （例） （标准格式） 早发白帝城（李白） 朝辞白帝彩云间， 平平仄仄仄平平 千里江陵一日还. 仄仄平平仄仄平 两岸猿声啼不住， 仄仄平平平仄仄 轻舟已过万重山. 平平仄仄仄平平 所谓"平起平收"是指首句而言.因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准. "辞"字属平声，末字"间"也是平声，是为"平起平收".一、二、四句押韵.一般来说， 五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见. 2、平起仄收（即首句平起不入韵式）： 如： （例） （标准格式） 夜读范至能……（陆游） 公卿有党排宗泽， 平平仄仄平平仄 帷幄无。