两句三言一句七言诗词

1. 四句七言,二句四言,二句三言

四句七言诗：1、《赠别》杜牧多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。2、《寄人》张泌别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。3、《写情》李益水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。4、《绝句》杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。5、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。二句四言诗：1、《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。2、《问刘十九》白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。3、《八阵图》杜甫功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。4、《别东林寺僧》李白东林送客处，月出白猿啼。

笑别庐山远，何烦过虎溪。5、《玉阶怨》李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。二句三言诗：1、《三言诗》两汉：崔骃屏九皋，咏典文。

披五素，耽三坟。2、《杨朱篇》心诚怜，白发玄。

情不怡，艳色媸。3、《颍川儿歌》颍水清。

灌氏宁。颍水浊。

灌氏族。4、《献帝初京都童谣》千里草。

何青青。十日卜。

不得生。以上供参考。

2. 三言,四言,五言,七言分别是什么

《周颂》。

以三字为句、五言绝句，它更为适应汉以后发展了的社会生活、七言律诗（简称七律）和七言绝句（简称七绝）：‘绥万邦’。起源于先秦和汉代的民间歌谣，而谓诗之有三。

在音节上。然汉《安世房中歌》‘丰草’及‘雷震震’二章。

七言诗包括七言古诗（简称七古）。是指每句五个字的诗体，从而扩展了诗歌的容量，盖《国风》。

七言诗 诗体名，全篇由五字句构成的诗、五言：‘山有’，《郊祀歌》之‘练时日’，才真正发达起来：“三言诗。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”，故名，特汉初以之为全篇。

古诗中原有此句法，已创其体，其中即有五言律诗，奇偶相配，产生了近体诗。五言诗可以容纳更多的词汇，成为我国古典诗歌又一种主要形式，成为古典诗歌的主要形式之一、‘太乙贶’，直到唐代。

清·赵翼《陔馀丛考·三言诗》。因此，也更富于音乐美，多成於西汉，则不始於魏末矣，《金玉诗话》谓起於高贵乡公。

全诗每句七字或以七字句为主。” 五言诗 古代诗歌体裁，遂成此三言之一体耳，在南北朝时期至隋渐有发展、‘隰有苓’、‘天马徕’等章。

刘勰又引《喜起歌》为三言之首，从而逐步取代了四言诗的正统地位。初唐以后，汉。

详见“五言诗”、‘屡丰年’之类、魏之际七言诗极少 三言诗 旧诗体的一种，能够更灵活细致地抒情和叙事。不过。

3. 写成一首三言诗

之一：

其实你没有向我索要什么，

只是我给你的并不多。

生命中的苦难，

的却是要用时间消磨，

可谁愿意去承受等待的煎熬。

也许该把我们的爱情，

放在水里，

轻柔的随处而泊。

而不是放在手心里，

生怕碰着。

爱情或许真的如同人们常说，

犹如手中的沙子，

拽得越紧，

漏的越多。

之二：

我两眼含泪，

深情地向你诉说：

我爱你，

没有你我将无法生活。

听，

这是多么美好的情话。

可没有一点经济基础，

你拿什么把我养活。

再浪漫的爱情，

也无法承受，

没有保障的生活。

之三：

当爱经不起取舍，

相逢真的就成了，

一种罪过。

不要把“我爱你”，

变成口中的常客。

如果你想要的是一个，

美好的结果，

该用心的，

千万不要用口去说。

4. 二言到三言有哪些有名的诗

梁刘勰《文心雕龙.章句》指出：“二言肇于黄世，竹弹之谣是也。”所谓竹弹之谣即《弹歌》“断竹、续竹，飞士、逐肉”，据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《竹弹谣》载于《吴越春秋》。《周易》中也保存了一些古代歌谣，如《屯.六二》通篇都是以二言为句。

后人也将各句第二字相叶的诗篇称为二言诗。清代赵翼的《陔余丛考》记载：“《辍耕录》载虞伯生咏蜀汉事曰：銮舆三顾茅庐，汉祚难扶，日暮桑榆，深度南泸，长驱西蜀，力据东吴，美乎周瑜妙术，悲乎关羽云殂，天数盈虚，造物乘除，问汝何如，早赋归欤。此又通首皆二字一韵，更前人所未有也。中州韵入声似平声，故蜀、术等字皆与鱼、虞相叶。古来通篇二言诗，惟此一首。” 三言诗以三字为句，故名。 清 赵翼 《陔馀丛考·三言诗》：“三言诗，《金玉诗话》谓起於 高贵乡公 。然 汉 《安世房中歌》‘丰草葽’及‘雷震震’二章，《郊祀歌》之‘练时日’、‘太乙贶’、‘天马徕’等章，已创其体，则不始於 魏 末矣。 刘勰 又引《喜起歌》为三言之首，而谓诗之有三、五言，多成於 西汉 ，盖《国风》：‘山有榛’、‘隰有苓’，《周颂》：‘绥万邦’、‘屡丰年’之类。古诗中原有此句法，特 汉 初以之为全篇，遂成此三言之一体耳。” 后人将杜牧的《清明》由七言诗改为三言诗

清明节，雨纷纷；

路上人，欲断魂。

问酒家，何处有？

牧童指，杏花村。

5. 二言到三言有哪些有名的诗

梁刘勰《文心雕龙.章句》指出：“二言肇于黄世，竹弹之谣是也。”

所谓竹弹之谣即《弹歌》“断竹、续竹，飞士、逐肉”，据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《竹弹谣》载于《吴越春秋》。

《周易》中也保存了一些古代歌谣，如《屯.六二》通篇都是以二言为句。后人也将各句第二字相叶的诗篇称为二言诗。

清代赵翼的《陔余丛考》记载：“《辍耕录》载虞伯生咏蜀汉事曰：銮舆三顾茅庐，汉祚难扶，日暮桑榆，深度南泸，长驱西蜀，力据东吴，美乎周瑜妙术，悲乎关羽云殂，天数盈虚，造物乘除，问汝何如，早赋归欤。此又通首皆二字一韵，更前人所未有也。

中州韵入声似平声，故蜀、术等字皆与鱼、虞相叶。古来通篇二言诗，惟此一首。”

三言诗以三字为句，故名。 清 赵翼 《陔馀丛考·三言诗》：“三言诗，《金玉诗话》谓起於 高贵乡公 。

然汉 《安世房中歌》‘丰草葽’及‘雷震震’二章，《郊祀歌》之‘练时日’、‘太乙贶’、‘天马徕’等章，已创其体，则不始於 魏 末矣。 刘勰 又引《喜起歌》为三言之首，而谓诗之有三、五言，多成於 西汉 ，盖《国风》：‘山有榛’、‘隰有苓’，《周颂》：‘绥万邦’、‘屡丰年’之类。

古诗中原有此句法，特汉 初以之为全篇，遂成此三言之一体耳。” 后人将杜牧的《清明》由七言诗改为三言诗清明节，雨纷纷；路上人，欲断魂。

牧童指，杏花村。