一、童年陶渊明 公元365年,东晋大司马的陶侃的孙子陶逸家,一个婴儿呱呱坠地了,算命的瞎子王三看过说,此子根骨不凡,当成大器。陶逸给儿子起名陶渊明。 童年的陶渊明同学在这样一个家庭里度过,锦衣玉食自不待言。良好的幼教、家教,先祖的丰功伟绩,激励着童年的陶渊明。他自视极高,这是他后来去做官以求兼济天下...
原文: “孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊...
阿房宫赋 作者:杜牧 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。 六国灭亡,四海归一,蜀山的树木都被砍光了光秃秃的时候,阿房宫就建成了。阿房宫(从渭南到咸阳)覆盖面积达三百多里,(楼阁层层叠叠)遮蔽了天日。 骊(lí)山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。 阿房宫整体从骊山...
《论语·季氏•陈亢问于伯鱼》 原文: 陈亢问于伯鱼曰.子亦有异闻乎.对曰.未也.尝独立.鲤趋而过庭.曰.学诗乎.对曰.未也.不学诗.无以言.鲤退而学诗.他日又独立.鲤趋而过庭.曰.学礼乎.对曰.未也.不学礼.无以立.鲤退而学礼.闻斯二者.陈亢退而喜.曰.问一得三.闻诗.闻礼.又闻君子之远其子也. 译...
春天是桃花盛开的季节, 点点飞红,艳如少女, 在诗人们眼中, 桃花惊艳了整个春天! 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——崔护《题都城南庄》 桃之夭夭,灼灼其华。 ——《诗经·桃夭》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 ——白居易《大林寺桃花》 竹外桃花三两枝,春...
原文: 旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老...
南宋淳熙二年(公元1175年),三十五岁的辛弃疾驻节赣州,写下了一首满怀激愤的《菩萨蛮》。词中涉及两宋之间,一位传奇太后的往事。 作者以直追《诗经》、《离骚》的比兴手法,清扬婉丽的辞句,抒写了南宋人民企盼国家统一的血泪心声,同时也表达了失去国土的沉重追怀。 全词抑扬顿挫,沉郁中带着激愤。读来催人...
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 里仁篇第四 【本...
提示:见到乌鸦反哺,不孝子番然悔悟,一路叩首迎老母,不料悲剧发生。尽孝要趁早啊。 从前有个老婆婆,母子二人过日子。儿子小时候,被妖生惯养,这孩子长大了便染上了一身坏习气。好吃的他呼了,好穿的他穿了,老婆婆身上省肚里挪,供养着他,可这个孩子还不知足,总觉得这是应该的,还嫌娘没本事,整天对娘吹胡子...
养生主 这是一篇谈养生之道的文章,论述以“无己”顺应自然,藏锋慎用,警惕地在夹缝中求自在宽绰,避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己(不自丧)”,保全本性,提高精神境界,延续精神生命。庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。 全文可分成三个部分。第一部分至“可以尽年”,是全篇的总纲,指...