01 活得糊涂的人,容易幸福。 活得清醒的人,容易烦恼。 这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。 02 要懂得: 无事心不空,有事心不乱, 大事心不畏,小事心不慢。 人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好...
《正月十五夜》 唐·苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。 暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 处处烟花盛开,欢声笑语,这般欢腾的时光,一定不要错过了。 《生查子·元夕》 宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。...
《黍离》 ——彼黍离离,彼稷之苗 ▼ 诵读者: 鲁雪, 长安街读书会企干组成员、供职于北京铜牛集团。 点击收听诵读音频 《黍离》 【作者】佚名 【朝代】先秦 彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者,谓我心忧; 不知我者,谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。 行迈靡靡...
“巧妇难为无米之炊”,意思就是,即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻主观再努力而客观条件不具备,也难成事。 此意最先出自宋代陆游《老学庵笔记》卷三:“晏景初尚书,请僧住院,僧辞以穷陋不可为。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧妇安能做无面汤饼乎?’” 后来,宋代庄季裕在《鸡肋编》中提道:“...
中国古代园林的起源与发展。根据文献记载,早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。春秋战国时期的园林中已经有了成组的风景,既有土山又有池沼或台。自然山水园林已经萌芽,而且在园林中构亭搭桥,种植花木。秦汉时期出现了以官室建筑为主的宫苑,秦始皇建上林苑,引渭水...
“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”千里冰封,万里雪飘的季节,只有梅花不畏严寒,在风雪傲然怒放。梅花,冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人。 日暮诗成天又雪 与梅并作十分春,十二首雪梅的诗词,看雪中绽放的梅花,傲霜斗雪! 宜雪梅 宋-方蒙仲 长愁花易天,倏被风吹尽。 因爱雪花飞,枝头巧相映。...
创作背景: 北宋诗人梅尧臣(字圣俞)一生颇不得意。诗作多反映社会矛盾和民生疾苦,风格平淡朴实,有矫正宋初靡丽倾向之意,对宋代诗风的转变有倡导和力行之功,甚受陆游等人的推重。欧阳修简介: 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵...
原文 魏文侯①与虞人②期猎③。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之④?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃⑤往,身自罢之。魏于是乎始强。 注解 魏文侯:名斯,魏国百年霸业的开创者。 虞人:古时山泽苑囿的官员。 期猎:约定打猎时间。期,约定。 焉之:到...
对生活人们可能抱有很多的种不一样的态度,有些人积极,也有些人消息,在这么多种生活态度当中个人觉得懂得珍惜时间才是最智慧的。为什么这样说呢?来看看这些珍惜时间的名言就明白了。 1、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 东西再好都不足以珍惜,因为它们总是会有破损的时候,即使是华丽的金丝所制造...
人生聚散无常,聚少离多,在古代交通不方便的情况下就更加明显了,很多朋友或亲人都是一别经年,偶尔相会后又匆匆离开,所以就产生了很多抒发朋友离别的诗词,比如苏轼的“人生如逆旅,我亦是行人”就是写他和老朋友分别多年好不容易相聚,但却又要匆匆分别的无奈。 今天我们要讲的这首《浪淘沙·把酒祝东风》也是这样一首...